如何在新媒體時(shí)代講故事

新媒體時(shí)代改變了歷史書(shū)寫(xiě)的規(guī)則。在過(guò)去，歷史總是由勝利者書(shū)寫(xiě)的，但在我們的時(shí)代，歷史由每個(gè)人書(shū)寫(xiě)。勝利者是誰(shuí)呢？勝利者無(wú)非就是你是不是擁有最洪亮的聲音，你是不是最會(huì)講故事，導(dǎo)致你的故事的版本比其他人的故事版本更令人信服。?

你需要在社交媒體上刷存在感，但與此同時(shí)，你要讓別人來(lái)講述他們的故事。所以你需要具有分享情懷，整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)是建立在慷慨基礎(chǔ)之上，沒(méi)有慷慨就沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)。

22日，媒體訓(xùn)練營(yíng)舉辦首屆“變革時(shí)代?新媒體的商業(yè)化和產(chǎn)品化——2014年夏季峰會(huì)”。大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，知名媒體研究學(xué)者胡泳發(fā)表主題為《媒體與時(shí)間》的精彩演講。

演講中提到一些關(guān)于新媒體與互聯(lián)網(wǎng)未來(lái)的個(gè)人思考。比如：我們的語(yǔ)言現(xiàn)在越來(lái)越趨向于以簡(jiǎn)短與縮略方式進(jìn)行表達(dá)。當(dāng)你看一段YouTube視頻的時(shí)候，你會(huì)去想一段YouTube視頻有多長(zhǎng)，這個(gè)多長(zhǎng)會(huì)影響到你觀影的體會(huì)。社交媒體引發(fā)的時(shí)間壓縮是增強(qiáng)了知識(shí)的寬度還是改變了知識(shí)的混合方式？比如我們可以用短內(nèi)容指向長(zhǎng)而深的內(nèi)容。胡泳提出很多有意思的問(wèn)題。

他說(shuō)，新媒體時(shí)代改變了歷史書(shū)寫(xiě)的規(guī)則：“在過(guò)去，歷史總是由勝利者書(shū)寫(xiě)的，但在我們的時(shí)代，歷史由每個(gè)人書(shū)寫(xiě)，勝利者是誰(shuí)呢？勝利者無(wú)非就是你是不是擁有最洪亮的聲音，你是不是最會(huì)講故事，導(dǎo)致你的故事的版本比其他人的故事版本更令人信服，這就是我們今天所遇到的時(shí)代，這樣的媒體給我們帶來(lái)的可能性。”

以下是胡泳演講全文：

我今天想講一個(gè)題目叫做《媒體與時(shí)間》，這是很大的題目，因?yàn)橛行┦虑橛|發(fā)了這兩個(gè)非常大的概念之間產(chǎn)生某種聯(lián)系，而且這種聯(lián)系對(duì)于媒體未來(lái)的發(fā)展造成某種強(qiáng)烈的影響。

在年初的時(shí)候，應(yīng)邀給產(chǎn)品經(jīng)理開(kāi)一個(gè)網(wǎng)絡(luò)書(shū)單，我選了4本書(shū)，有兩本書(shū)是我翻譯的《人人時(shí)代》、《認(rèn)知贏余》，另外兩本是兩個(gè)公司的成長(zhǎng)史，《Facebook效應(yīng)》、《孵化Twitter》。兩本書(shū)都非常好看。

為什么我給產(chǎn)品經(jīng)理推薦這么兩本書(shū)，因?yàn)楹芏嗳嗽谟^察Facebook崛起的時(shí)候，可能忽略了一些問(wèn)題，F(xiàn)acebook有些里程碑，如果不從產(chǎn)品經(jīng)理角度考慮，可能不覺(jué)得那個(gè)是里程碑，如果你一旦從一個(gè)產(chǎn)品經(jīng)理的眼光來(lái)看，它是非常了不起的里程碑。

在2006年9月的時(shí)候，扎克伯格開(kāi)發(fā)出叫做News Feed的東西，這是一種能夠主動(dòng)把用戶主頁(yè)上的變動(dòng)向所有的好友呈現(xiàn)的內(nèi)置功能，在沒(méi)有發(fā)明這個(gè)東西之前，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在使用Facebook的時(shí)候，你不可能在你自己的主頁(yè)上看到其他人干什么。那么突然之間你可以在你的主頁(yè)上看到你所有的好友在干什么。這有個(gè)比喻，有點(diǎn)兒像18世紀(jì)社交界新聞公報(bào)的頁(yè)面，列出了全天的不停的更新，一網(wǎng)打盡所有的八卦，用扎克伯格自己的話來(lái)講，這好像是一股在生活當(dāng)中發(fā)生的點(diǎn)滴事件匯聚而成的涓涓細(xì)流，我個(gè)人覺(jué)得這是Facebook發(fā)展歷史上一個(gè)非常了不起的事情。

我們看到，后來(lái)Facebook對(duì)它的這個(gè)東西做了其他的改動(dòng)，加大了可視化的力度，我這里截的是Facebook在推新版的News Feed的時(shí)候的廣告推廣，你看到把News Feed用一種更突出、更親近的方式展現(xiàn)出來(lái)以后，下面看到說(shuō)，我們所有的News Feed最后所關(guān)注的都是跟你的朋友所干的事情相關(guān)的，這個(gè)是我們News Feed要解決的核心問(wèn)題。

分享由情緒推動(dòng)

我們把這個(gè)東西叫做什么？有一種說(shuō)法是把它叫做新鮮事，因?yàn)樗⑽氖荖ews Feed，所以說(shuō)似乎有新聞這個(gè)詞兒在里頭，我們也可以把它叫做“動(dòng)態(tài)時(shí)報(bào)”，News Feed是一種向用戶提供持續(xù)更新內(nèi)容的數(shù)據(jù)格式，新聞在這個(gè)里頭被加以重新定義，因?yàn)樗幌裎覀兠襟w人當(dāng)中對(duì)新聞的定義，我們會(huì)把你的朋友在社交媒體上的一舉一動(dòng)都叫做新聞。

由于這樣的一個(gè)叫法，所以扎克伯格講了一句話，你們家門(mén)口有一只瀕死的松鼠，可能比非洲多少瀕死的貧民，都會(huì)更加引起你的興趣。因此在這里頭整個(gè)會(huì)對(duì)原來(lái)的新聞信息業(yè)有很大的顛覆。在沒(méi)有社交媒體之前，你每天收到的信息有多少是來(lái)自于好友、媒體，你可能說(shuō)你大部分的信息是來(lái)自于媒體的，今天這兩者的關(guān)系發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，你大部分的信息是來(lái)自于好友而不是來(lái)自于新聞媒體的。

這樣的一個(gè)方式本質(zhì)上是分享，分享跟搜索有不同的運(yùn)行方式，搜索用于發(fā)現(xiàn)信息，但是分享通常來(lái)講是由情緒推動(dòng)的，這兩者背后的機(jī)制非常不一樣。

為什么News Feed如此重要，作為一個(gè)產(chǎn)品來(lái)講，它實(shí)際上核心叫做“狀態(tài)更新”，所以我們把它叫做新鮮事，在電腦上展示狀態(tài)的這個(gè)概念，最早其實(shí)是AOL發(fā)明的，即AOL搞的離線消息。

我們看《孵化Twitter》這本書(shū)，這本書(shū)里面講到Twitter的幾個(gè)核心創(chuàng)始人，其中一個(gè)最有名的叫做杰克·多西，有一天他忽然想到，我們能不能夠把AOL離線信息單獨(dú)開(kāi)發(fā)，弄成一個(gè)應(yīng)用，一個(gè)非常簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)，一個(gè)長(zhǎng)方形的對(duì)話框，上面寫(xiě)著你的狀態(tài)是什么，有一個(gè)很簡(jiǎn)單的更新按紐，就導(dǎo)致我們后來(lái)大家所熟悉的狀態(tài)更新這樣的一種信息的呈現(xiàn)方式。

這是全世界第一條“推”，杰克說(shuō)剛剛建立了我的Twitter，已經(jīng)可以看到所有關(guān)于狀態(tài)更新的基礎(chǔ)元素設(shè)計(jì)，都在這個(gè)里頭。

2006年3月21號(hào)的第一條推，我看到這個(gè)東西的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想，在1876年3月10號(hào)，貝爾第一次成功地用電話傳輸了語(yǔ)音，傳了一句非常簡(jiǎn)單的話，他對(duì)他的助手說(shuō)“沃森到這兒來(lái)，我想見(jiàn)你”。旁邊這個(gè)圖是我在波士頓拍的，當(dāng)年貝爾就是在這個(gè)大樓上第一次通過(guò)電話發(fā)出信息，你看到這兩者之間的驚人相似，一個(gè)簡(jiǎn)單的電話信息和我們知道的狀態(tài)更新是非常相似的。

在《孵化Twitter》里面講到整個(gè)Twitter的成型，杰克說(shuō)到，一條狀態(tài)信息如果更新的話，之前的狀態(tài)就會(huì)被更新的狀態(tài)所取代，另外一個(gè)核心的創(chuàng)始人叫埃文，他說(shuō)狀態(tài)更新應(yīng)該像博客一樣按時(shí)間順序展示，就是最新的在最上面。

另外一個(gè)人非常悲慘，在整個(gè)Twitter故事當(dāng)中最后出局了，他說(shuō)我們要給每一個(gè)更新加一個(gè)時(shí)間標(biāo)簽，讓人們知道每條狀態(tài)更新的具體時(shí)間，最后杰克做出了令Twitter成功迄今為止最重要的一個(gè)特點(diǎn)，它限制了推文的長(zhǎng)度，由于這些人共同的智慧，導(dǎo)致Twitter成為今天這個(gè)樣子。

當(dāng)你用這樣的方式把個(gè)人的生活進(jìn)行某種狀態(tài)更新的時(shí)候，你馬上會(huì)遇到一個(gè)挑戰(zhàn)，這個(gè)挑戰(zhàn)叫做，你用這樣的狀態(tài)更新干什么？你是用它來(lái)分享你個(gè)人的狀態(tài)，還是用它來(lái)分享新聞，這是兩種不同的路徑，我們可以把它歸結(jié)為兩個(gè)不同的問(wèn)題，分別叫做“你在干什么”，和“剛剛在發(fā)生什么”，這是完全兩個(gè)不同的路徑，我們把它延伸來(lái)講的話，實(shí)際上它等于是，你更多地是要講述你自己的故事，還是你要講述他人的故事。

最初Twitter的幾個(gè)核心人物都認(rèn)為這個(gè)服務(wù)就是為了分享個(gè)人狀態(tài)的，就像你看到的杰克所寫(xiě)的第一條推，沒(méi)有多大的意義，就像貝爾的電話一樣，沒(méi)有多大意義，它對(duì)個(gè)人來(lái)講有意義，對(duì)社會(huì)來(lái)講沒(méi)有意義。

但是我們看到，在這個(gè)過(guò)程發(fā)展當(dāng)中，逐漸地這些想法起了變化，最初認(rèn)為該服務(wù)會(huì)被用來(lái)分享個(gè)人的狀態(tài)，但實(shí)際上它慢慢地變成了24小時(shí)的新聞服務(wù)?；蛘呶覀円部梢哉f(shuō)在Twitter上這兩個(gè)路徑，慢慢地開(kāi)始并存。

這是我2009年7月28號(hào)的一條推的截屏，Twitter第一次把它的口號(hào)由“你在干什么”變成了另外一個(gè)口號(hào)。那個(gè)時(shí)候我寫(xiě)了一條“推文”，我說(shuō)Twitter今天把What Are You Doing變成了要去分享和發(fā)現(xiàn)你周圍正在發(fā)生的事情，要把這個(gè)事情告訴給全世界，體現(xiàn)Twitter整個(gè)的演進(jìn)當(dāng)中理念的掙扎和演進(jìn)，當(dāng)時(shí)我說(shuō)這是意義非常重大的，未來(lái)頭號(hào)媒體的雛形出現(xiàn)。

回過(guò)頭來(lái)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，如果Twitter是一個(gè)24小時(shí)報(bào)告信息的東西，我們就要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，究竟有誰(shuí)會(huì)在乎我一天24小時(shí)都在干什么？如果你發(fā)的都是一些日常生活當(dāng)中的雞毛蒜皮，別人為什么會(huì)在乎？

實(shí)際上來(lái)說(shuō)，這里頭有很多的理由導(dǎo)致大家對(duì)這樣的服務(wù)，一旦用上以后就欲罷不能。一個(gè)理由是“它可以以前所未有的方式感受到朋友們生活的韻律”，這跟扎克伯格所開(kāi)發(fā)的News Feed的道理是一樣的，要在你的主頁(yè)上了解你的朋友在干什么，能帶來(lái)更多現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的人際關(guān)系。

同時(shí)它跟我們生活的后現(xiàn)代的狀態(tài)有密切關(guān)系，因?yàn)槊總€(gè)人都在流動(dòng)，每個(gè)人都處在時(shí)刻這樣的焦慮當(dāng)中，這個(gè)時(shí)候你會(huì)尋找一種通過(guò)電子媒介讓你自己不再那么孤獨(dú)的方式和方法。

當(dāng)然它一定會(huì)被更大的這些因素所利用，比如說(shuō)我們由此產(chǎn)生了外包式的新聞，我們也由此發(fā)現(xiàn)Facebook和Twitter可以用來(lái)進(jìn)行社會(huì)組織和發(fā)起社會(huì)行動(dòng)。

時(shí)間線（Time Line）

然后我們演進(jìn)到整個(gè)媒體發(fā)展史上的一個(gè)里程碑，就是在二十一世紀(jì)的第一個(gè)10年后半葉，人類在媒體史上創(chuàng)造了一個(gè)里程碑式的發(fā)展，這個(gè)發(fā)展叫做時(shí)間線（Time Line），它完全不同于九十年代早期的等級(jí)制系統(tǒng)，我們都很熟悉（文檔、圖表），也不同于90年代中期的萬(wàn)維網(wǎng)的模式（搜索引擎興起），時(shí)間線的呈現(xiàn)方式，跟九十年代早期和中期的呈現(xiàn)方式有一個(gè)天差地別的顛覆。

舉個(gè)例子來(lái)講，我曾經(jīng)是Google Reader的重度用戶，但是Google Reader有這么多的人喜歡它，它還是關(guān)閉了。因?yàn)樗皇菚r(shí)間線的這種方式，大家會(huì)覺(jué)得它非常落伍、非常不方便。我把以時(shí)間線這樣一個(gè)基準(zhǔn)的呈現(xiàn)信息的方式方法所形成的媒體，統(tǒng)一稱之為“生活流媒體”，生活流媒體是組織數(shù)字化內(nèi)容的一種方法，這些內(nèi)容可以是圖片、文字、鏈接、郵件、視頻、音頻、網(wǎng)絡(luò)行為……，所有的這些東西本質(zhì)上，都是由一條時(shí)間線既延伸到過(guò)去又指向未來(lái)，核心的問(wèn)題是現(xiàn)在。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)最關(guān)心的是當(dāng)下（現(xiàn)在）的東西。

建立在生活流基礎(chǔ)上的媒體，或者商業(yè)方式，最后會(huì)統(tǒng)治互聯(lián)網(wǎng)，因此我們說(shuō)世界上所有的數(shù)據(jù)最后會(huì)展現(xiàn)成為我稱之為“世界流”的東西，這個(gè)世界流很多地方是公有的，但是在相當(dāng)多的地方是專有的，只對(duì)特定的用戶開(kāi)放。最后就是網(wǎng)絡(luò)瀏覽器會(huì)被生活流的瀏覽器所替代，用戶將會(huì)習(xí)慣于我們的信息以一種“流”的方式出現(xiàn)在你的面前，而不再是從文件系統(tǒng)當(dāng)中獲取文件，生活流會(huì)變成用戶生活故事的另外一種韻律。隨著視頻的進(jìn)展，這個(gè)生活流一定是可視化的。

“生活流”與“世界流”

在這個(gè)生活流當(dāng)中，這個(gè)流具有可自我決定性，用戶能夠完全決定出現(xiàn)在他面前的東西，如果你不給用戶這種選擇的可能性，那么用戶就會(huì)覺(jué)得這個(gè)“流”的出現(xiàn)或者它的呈現(xiàn)方式是有問(wèn)題的。我們可能都處于不同的子流當(dāng)中，但是我一旦想了解某一個(gè)人的生存方式和狀態(tài)，就可以屏蔽掉跟這個(gè)人無(wú)關(guān)的所有其他人的方式，我只看到這一個(gè)人的“流”，用同樣的方式來(lái)講，其他人也可能只看到我這一個(gè)人的“流”，我把它叫做“流”的可自我決定性。

這樣的一個(gè)“流”的可自我決定性，最終就跟人的個(gè)體故事相關(guān)，我們?yōu)槭裁词褂脮r(shí)間線，通過(guò)時(shí)間線最終可以告訴我們整個(gè)人生的故事。這個(gè)廣告還是Facebook的廣告，它的廣告就直接說(shuō)了，當(dāng)它在介紹它的時(shí)間流的時(shí)候，它說(shuō)你要告訴你的人生故事，并且這個(gè)人生故事是從開(kāi)頭到中間一直到現(xiàn)在，所以你在Facebook的時(shí)間流當(dāng)中，可以看到所有的人的故事，用一種信息流的方式，最后完整地呈現(xiàn)出來(lái)。

想象一下這可能只是一個(gè)人生活當(dāng)中的一個(gè)斷片，但是如果他從小的時(shí)候，一直到他年老走進(jìn)墳?zāi)沟臅r(shí)候，都在干這個(gè)事情，這是他非常完整的個(gè)人人生故事。

再加上移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大潮，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的一個(gè)核心就是自從蘋(píng)果發(fā)明了觸控技術(shù)以后，你會(huì)習(xí)慣于所有的信息只要你做一下下拉的動(dòng)作，它必須出現(xiàn)。如果某一個(gè)應(yīng)用下拉一下它不動(dòng)，你會(huì)覺(jué)得這個(gè)東西它不是媒體，它也不構(gòu)成生活流，它是一個(gè)廢物。

我們從小孩兒的使用體驗(yàn)上可以很清楚地看到，如果我的小孩兒3、4歲，看到任何一個(gè)屏他一定要去碰，碰了以后發(fā)現(xiàn)這個(gè)屏是不動(dòng)的，他對(duì)這個(gè)屏馬上喪失興趣。所以只要是你有一個(gè)下拉的動(dòng)作，就應(yīng)該有新的信息呈現(xiàn)，我把它叫做“時(shí)間成為現(xiàn)在媒體的組織原則”，最新的信息永遠(yuǎn)在最上面，這個(gè)可能會(huì)有很多的負(fù)面東西。

比如說(shuō)最新的東西不見(jiàn)得是最重要的東西，但是對(duì)不起，時(shí)間流會(huì)導(dǎo)致新的東西是有霸權(quán)的，新的東西永遠(yuǎn)蓋過(guò)舊的東西，這也就是杰克講的我們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)狀態(tài)更新，只要有新的狀態(tài)，舊的狀態(tài)就會(huì)被覆蓋，最新的東西永遠(yuǎn)在最上面，每一個(gè)時(shí)刻的重要性大大增強(qiáng)了。當(dāng)你使用生活流媒體的時(shí)候，你每一時(shí)刻的重要性，大大地大于每一天的重要性、每一個(gè)月的重要新、每一年的重要性、每一個(gè)十年重要性、每一個(gè)百年的重要性，時(shí)刻的重要性是非常重要的。

侵入性技術(shù)

最終導(dǎo)致一個(gè)東西，由于你的重要性是以時(shí)刻劃分的，所以我們把這個(gè)東西叫做侵入性技術(shù)，它對(duì)你的生活形成一個(gè)非常強(qiáng)烈的侵入。每個(gè)人在用社交媒體的時(shí)候都有焦慮，你要消滅那些小紅點(diǎn)，對(duì)你的生活形成很強(qiáng)的侵入，這是當(dāng)時(shí)間成為媒體的組織原則的時(shí)候，它就會(huì)產(chǎn)生這樣的東西。

另外一個(gè)很重要的變化叫做時(shí)間現(xiàn)在成為媒體的表現(xiàn)形式，這個(gè)表現(xiàn)形式當(dāng)然有很多種了，你比如說(shuō)Twitter的字?jǐn)?shù)限制，我個(gè)人認(rèn)為它實(shí)際上是一個(gè)時(shí)間限制，你現(xiàn)在看到所有的短視頻，從Instagram到騰訊的微視，在未來(lái)每個(gè)人都可以成名8秒鐘或者12秒鐘，這是典型的時(shí)間成為媒體的表現(xiàn)形式。

我們的碎片化的表達(dá)，甚至我們的語(yǔ)言現(xiàn)在越來(lái)越趨向于簡(jiǎn)短和縮略的表達(dá)，甚至當(dāng)你看YouTube視頻的時(shí)候，你會(huì)去想一段YouTube視頻有多長(zhǎng)，這個(gè)多長(zhǎng)會(huì)影響到你觀影的體會(huì)，甚至你看到說(shuō)，在Medium這樣的媒體當(dāng)中，你會(huì)看到它會(huì)告訴你說(shuō)，你讀完這樣一篇文章，大約需要4分鐘，他告訴你需要消耗這么多時(shí)間，這個(gè)信息是重要的，時(shí)間現(xiàn)在成為媒體的表現(xiàn)形式。

這樣從整個(gè)的變化我們來(lái)看，它會(huì)造成很多有意思的結(jié)果，有的是好的，有的可能不大那么好。它會(huì)造成一切的東西都被壓縮，壓縮帶來(lái)了效率、帶來(lái)了生產(chǎn)的輕易性，使我們的知識(shí)采集以加速度的方式成長(zhǎng)；它造成生產(chǎn)者無(wú)窮增多，這就是為什么每個(gè)人現(xiàn)在都有麥克風(fēng)了，因?yàn)槊襟w的生產(chǎn)者現(xiàn)在無(wú)限度地供應(yīng)；它也造成了那些謠言、誤傳，有意傳播的假信息，在我們這個(gè)社會(huì)當(dāng)中飛速地流傳，讓我們社會(huì)現(xiàn)在完全回到部落時(shí)代的“口傳社會(huì)”，我們重新部落化了；它也造成一個(gè)困惑，如何在140字之內(nèi)表現(xiàn)思想，這是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。

幾個(gè)問(wèn)題

我們接下來(lái)可以沿著這個(gè)線索想更多的問(wèn)題，我也沒(méi)有答案，我只是想把這個(gè)問(wèn)題留在這兒。

當(dāng)我們的商業(yè)和社會(huì)溝通采用以時(shí)間為組織原則，這對(duì)于內(nèi)容和創(chuàng)造、消費(fèi)的影響是什么？

生活流媒體對(duì)于個(gè)人、組織、政府、媒體和整個(gè)社會(huì)來(lái)講到底意味著什么？

社交媒體引發(fā)的時(shí)間壓縮是增強(qiáng)了知識(shí)的寬度還是改變了知識(shí)的混合方式？比如講我們可以用短內(nèi)容指向長(zhǎng)而深的內(nèi)容，這些很多有意思的問(wèn)題，大概還可以列出很多來(lái)。

最后我做一個(gè)簡(jiǎn)短的結(jié)語(yǔ)，Twitter開(kāi)始的時(shí)候有兩條路線的掙扎，最后我們發(fā)現(xiàn)兩條路線是并存的，它既記錄你在干什么，同時(shí)也記錄這個(gè)世界上在發(fā)生什么，所以我們說(shuō)對(duì)于個(gè)人來(lái)講，你要和你自己談話，對(duì)不對(duì)？你需要在社交媒體上刷你的存在感，但是與此同時(shí)你要讓別人來(lái)講述他們的故事，所以你需要具有分享的情懷，整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)是建立在慷慨的基礎(chǔ)之上，沒(méi)有慷慨就沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)。

第二個(gè)是我們說(shuō)，任何一個(gè)好的媒體，應(yīng)該成為擁有完全不同的世界觀的人可以交流的這樣一個(gè)地方，它應(yīng)該是這樣一個(gè)空間，它不應(yīng)該是一個(gè)一元化的空間。

最后我說(shuō)到在過(guò)去歷史總是由勝利者書(shū)寫(xiě)的，但是在我們的時(shí)代，歷史由每個(gè)人書(shū)寫(xiě)，勝利者是誰(shuí)呢？勝利者無(wú)非就是你是不是擁有最洪亮的聲音，你是不是最會(huì)講故事，導(dǎo)致你的故事的版本比其他人的故事版本更令人信服，這就是我們今天所遇到的時(shí)代，這樣的媒體給我們帶來(lái)的可能性。

作者：胡泳