一言一吾i-Talk: 創(chuàng)新深圳，尋找共棲之地

一言一吾i-Talk

2022-10-26 10:48 3932

深圳2022年10月25日 /美通社/ -- 深圳是一座屬于創(chuàng)業(yè)者的城市，積極樂觀，充滿行動力。"來了就是深圳人" -- 不問英雄出處，讓年輕人有了做夢的勇氣。在這里，機會是均等的，成見是少有的，靠個體的拼搏和熱血，總能創(chuàng)造出明亮的未來。在城市發(fā)展和創(chuàng)新的過程中，深圳也會適時地停下腳步，反思超快的節(jié)奏帶給自然和人的"副作用"，尤其是建筑領(lǐng)域，本土建筑師們一直在為低碳環(huán)保、人性化的設(shè)計以及城市歷史文脈的修復(fù)與重寫而努力。

10月22日下午，一言一吾i-Talk邀請到美的樓宇科技研究院院長孟濤、南沙原創(chuàng)建筑設(shè)計工作室主持建筑師劉珩、PILLS建筑工作室主持建筑師、2022深港城市/建筑雙城雙年展總策展人王子耕，來到深圳萬象城前檐書店，從可持續(xù)、可感知、有智慧三個方面來探討什么才是創(chuàng)新城市的理想建筑。

"TRUE見理想建筑"深圳站活動海報(C)i-Talk

同時，孟濤也帶著剛出版的新書《數(shù)智融合：樓宇智慧化轉(zhuǎn)型之路》，與大家分享樓宇智慧化的初心與愿景。

對談嘉賓

孟濤

美的樓宇科技研究院院長

美的樓宇科技事業(yè)部CTO

中國建筑節(jié)能協(xié)會副會長

致力于智慧建筑數(shù)字化技術(shù)及前沿樓宇科技的探索與研發(fā)，先后歷任阿里巴巴、華為、愛立信等國內(nèi)外知名企業(yè)高級管理崗位，組建并帶領(lǐng)團隊打造iBUILDING美的樓宇數(shù)字化平臺，為樓宇及公共設(shè)施提供全?命周期的解決?案及數(shù)字化平臺服務(wù)，在不動產(chǎn)數(shù)字化、智慧建筑及數(shù)字化平臺方面有豐富的實踐經(jīng)驗和深度思考。

劉珩

南沙原創(chuàng)建筑設(shè)計工作室創(chuàng)始人、主持建筑師

深圳大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師

中國建筑師，哈佛大學(xué)設(shè)計博士，英國建筑師協(xié)會(RIBA) 特許注冊建筑師。多年來劉珩與她的建筑事務(wù)所以深港為根據(jù)地，在珠三角/大灣區(qū)及更廣泛地區(qū)開展著多元化的建筑創(chuàng)作、城市設(shè)計研究和實踐活動。曾任教于香港中文大學(xué), 自2020年9月起擔(dān)任深圳大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院特聘教授，并主持“粵港澳大灣區(qū)創(chuàng)新設(shè)計實驗室”。劉珩曾受邀擔(dān)任過瑞士蘇黎世聯(lián)邦理工大學(xué)客席教授（2015-2016）、美國加州大學(xué)伯克利分校弗瑞德曼教席實踐教授（2019）。

王子耕

PILLS 建筑工作室主持建筑師

2022深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展總策展人

中央美術(shù)學(xué)院建筑學(xué)院副教授、建筑系副系主任。美國建筑師協(xié)會會員，中國電影美術(shù)學(xué)會會員。曾任雪城大學(xué)建筑學(xué)院客座教授，北京電影學(xué)院美術(shù)學(xué)院講師。國慶 70 周年群眾游行彩車設(shè)計組成員。

內(nèi)容摘要

01 可持續(xù)

關(guān)鍵詞：綠色環(huán)保/節(jié)能減碳/自然建筑

"可持續(xù)"是建筑領(lǐng)域熱度不減的話題，低碳建筑正在從一種自由選擇慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。對建筑師而言，關(guān)于"可持續(xù)"的討論擁有更多元的維度，即將開幕的2022深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展也涉及這個議題。

活動現(xiàn)場，本屆深雙的總策展人王子耕率先展開了對于"可持續(xù)"概念的探討。今年深雙的主題“城市生息”包含著對"可持續(xù)"的探索，展現(xiàn)著一種具有東方色彩的自然觀。王子耕表示："‘城市生息'這一主題試圖從雙碳和科技這兩個角度去思考，希望不僅僅從一個微觀的角度去闡釋人與自然以及城市的關(guān)系，也是從一個更廣義的角度去理解‘人如何與萬物融洽地棲息在地球上'這樣的問題。"今年深雙選址在羅湖區(qū)的金威啤酒廠，建筑師將對這一舊工業(yè)遺址進行改造。在一萬多平方米的工廠中，分布了何以共棲、物靈之旅、寰宇對話、未來聚居和共同行動五大板塊。通過各種展覽、論壇、建筑實踐的方式來探討人與地球、建筑與城市的關(guān)系。

作為本屆深雙青年板塊的策展人，劉珩老師的建筑設(shè)計植根于深圳本土，多年來做了許多城市更新的項目與研究，對深圳這座城市情感頗深。2015年她也曾擔(dān)任深雙的總策展人，當(dāng)年對深圳蛇口大成面粉廠的改造因地制宜，把許多社會理想植入對場地的改造中，建立了一個烏托邦式的社區(qū)。今年的金威啤酒廠改造，與七年前又有怎樣的區(qū)別呢？劉珩認(rèn)為："60后、70后建筑師趕上了改革開放的發(fā)展高潮，這40年來，深圳建設(shè)的用地其實都被消耗掉了。80后、90后這一批建筑師未來將面對的問題，會超越建筑學(xué)本身，需要打破壁壘，走出去跟科技界、藝術(shù)界、能源行業(yè)等新興產(chǎn)業(yè)的人員互動。加之當(dāng)下地球面臨氣候危機，極端天氣和洪災(zāi)旱災(zāi)等，建筑師若能夠跟科學(xué)家、工程師、藝術(shù)家一起協(xié)作探討，最終利用建筑師的形象思維將想法轉(zhuǎn)換為可落地的作品，這是非常重要的一件事。"

劉珩的新作深圳荷水文化基地暨洪湖公園水質(zhì)凈化廠上部景觀設(shè)計就體現(xiàn)了這樣一種"復(fù)雜性"。劉珩告訴我們："洪湖公園的末端是地下的一個污水處理廠，將有效緩解清水河-筍崗片區(qū)城市更新發(fā)展帶來的污水增量問題。但洪湖公園是深圳十大中心公園之一，深受老百姓喜愛。當(dāng)這里要建設(shè)污水處理廠時，反對的聲音非常大，人們反感污水的氣味，害怕遇到不愉快的體驗。"

面對這樣的困局，唯有跨領(lǐng)域合作才能找到解決方案，劉珩說："當(dāng)時規(guī)劃局、水務(wù)集團、工程院和設(shè)計團隊都在努力讓污水處理廠蛻變?yōu)橐粋€美好的戶外空間，這牽涉到非常多的技術(shù)工作。"在這個過程中，建筑師需要通過多方協(xié)作，把消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。項目最終呈現(xiàn)為一個風(fēng)景宜人的公園，美好的生態(tài)讓人忘了它"污水處理廠"的身份。劉珩說："對建筑師而言，有時候為了實現(xiàn)建筑的理想，為人們提供一種理想的城市生活，需要付出的努力很大，這未必會被人們看到，但你必須交出自己和大眾都滿意的答卷。"

美的樓宇科技作為建筑領(lǐng)域的"闖入者"，也試圖用新的技術(shù)方式來改變和優(yōu)化空間體驗，其工作方法也有這樣一種復(fù)雜性和幕后性。孟濤介紹說："樓宇科技其實是一種大數(shù)據(jù)能力，最簡單的類比是智能手機，其實所有的智能終端背后，都有一個超強‘大腦'在為你服務(wù)，幫你匹配算法。"這套機制與"可持續(xù)"密切相關(guān)的原因是，它能夠通過數(shù)據(jù)收集和整合，來降低建筑的能耗。孟濤認(rèn)為，建筑數(shù)字化的意義就在這里，美的作為一個做高品質(zhì)暖通設(shè)備的企業(yè)，在提供最優(yōu)空氣的同時，還能夠利用數(shù)字化管理來提升人的體驗。

建筑師劉珩(C)i-Talk

孟濤在活動現(xiàn)場分享了美的工業(yè)園西區(qū)辦公樓數(shù)字化的案例：美的樓宇科技未入場時，這里的一樓是一個傳統(tǒng)工廠，二樓是一個很普通的制造業(yè)辦公環(huán)境。數(shù)字工程師們通過技術(shù)和設(shè)計一點一滴的結(jié)合，將這里變成了一個智能化的辦公樓。在降低能耗和提升人的工作體驗方面，都表現(xiàn)優(yōu)越。

02 可感知

關(guān)鍵詞：柔性建筑/情緒價值/人文關(guān)懷

怎樣的建筑是"可感知"的？我們需要在"可感知"前面加上一個主語"人"，也就是空間的使用者。建筑師在設(shè)計空間之前，需要去了解使用者，感知他們的需求。深圳擁有林立的摩天大樓，人們每天忙忙碌碌，尤其需要一個舒適人性化的工作環(huán)境。

劉珩很早就開始關(guān)注深圳人的工作環(huán)境，也設(shè)計過像深圳萬科云留仙洞設(shè)計公社這樣關(guān)愛"打工人群"的辦公空間。活動現(xiàn)場，劉珩談到建筑師的工作中會涉及很多感性的部分，捕捉到一些系統(tǒng)性的需求，但轉(zhuǎn)換的方式卻不太科學(xué)。如果可以借助智慧樓宇帶來的技術(shù)，與建筑學(xué)做一個充分的合作，將來或許可以大大提高辦公空間的舒適度。

在深圳萬科云留仙洞設(shè)計公社項目中，劉珩充分研究了場地因素。"這是一個地下的辦公空間，地上則是公共綠地。地下空間作為辦公場所，溫度比地面降低了不少"，劉珩分享道："我們還加入了一些空氣界面，運用玻璃幕墻引入自然光。關(guān)于玻璃幕墻，建筑師對美學(xué)的追求就是要高度透明，實際上透明度越低，能耗才越小，如何借助科技來優(yōu)化材料和設(shè)計，也是一個很重要的議題。"

劉珩認(rèn)為，對打工階層的關(guān)愛其實不局限于階層，而應(yīng)該把"人"作為一種普世的對象去思考。不論是地下還是地上，舒適度來自很多方面，氣候的邊界很重要，你也可以因勢利導(dǎo)，通過空間的設(shè)計把自然的光、自然的風(fēng)帶入，這是最好的一個節(jié)能方式。除此之外，設(shè)計公共空間，促成人與人的溝通也很重要，偶遇能產(chǎn)生很多故事。另外，通過科技的力量，把數(shù)據(jù)支撐的東西變成身體的特別直接的感受也很重要。"我覺得公共生活是很有必要的，公共空間則應(yīng)該是軟性的、有溫度的。建筑師要在城市這個界面上去做融合，形成一種共同的感知。"劉珩說。

對此，孟濤表示美的樓宇科技多年來也致力于"把建筑變成一個會思考的生命體"：第一，建筑需要可感知、會思考。假如有了"云"的能力，"數(shù)據(jù)"的能力，"算法"的能力，建筑就學(xué)會了思考。第二，建筑要有溫度。假如它能提供貼心的服務(wù)，能想人之所想，就有了溫度。這需要我們將藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合才能實現(xiàn)。

美的樓宇科技研究院院長孟濤 (C)i-Talk

在本屆深雙中，也有很多活動通過調(diào)研去發(fā)掘普通人的需求，關(guān)愛普通人的生活。王子耕表示，深雙期間會有兩個重要的工作坊，一個是項飆與何志森的《看見最初的500米》，探討如何找回"消失的附近"，找回人與人之間最簡單的溫情連接。另一個是汪民安的《Office 2022：后疫情時代的辦公元素》，由王子耕策劃，試圖挖掘辦公室的歷史演進，探討個人工位的分布；文件的收集；電器、屏幕和互聯(lián)網(wǎng)如何讓個人的工作空間無限地延展；辦公室的休閑空間如何被設(shè)計等等，還有中國人比較關(guān)注的"風(fēng)水"問題，也會討論到。

"其實建筑學(xué)一直在發(fā)生變化，這個時代的要素是什么？是柯布西耶嗎？我覺得已經(jīng)不是了。管道、智能化、無線傳輸技術(shù)，這些都是人的意志的延伸，建筑也受到影響——可穿戴建筑、柔性建筑就是這樣根據(jù)人的需求不斷變化和達(dá)到人的能力所能企及的范圍。"王子耕感嘆："你能想象沒有手機的生活嗎？手機是身體的延伸，智慧化樓宇也是一樣。正如某個企業(yè)的Slogan叫"科技向善"，科技一定要把握‘向著善良和良好的人類環(huán)境和社會'這個方向去發(fā)展，這很重要。"

03 有智慧

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)/樓宇科技/智慧化運營

科技之所以能夠成為行業(yè)進步的助推器，是因為有人不斷在實踐中積累經(jīng)驗，在反復(fù)試錯、總結(jié)、反省的過程中，將技術(shù)推向更好的發(fā)展方向。正如孟濤將自己多年來在智慧樓宇領(lǐng)域?qū)嵺`的經(jīng)驗編寫成書，初衷也是想推動整個"樓宇智慧化"行業(yè)的發(fā)展。

《數(shù)智融合：樓宇智慧化轉(zhuǎn)型之路》是一本認(rèn)識智慧樓宇的入門讀物，集結(jié)了大量智慧建筑的實踐案例。孟濤認(rèn)為，智慧建筑是藝術(shù)跟技術(shù)的結(jié)合，是一個交叉學(xué)科，所以稱之為"數(shù)智融合"。他與團隊最初的愿景之一，是想要打破傳統(tǒng)建筑學(xué)與信息科技的溝通壁壘，探討如何一同去推動行業(yè)的發(fā)展。智慧樓宇就像手機中的iOS或安卓系統(tǒng)，起到的是一個軟件體系的作用。建筑空間如同智能手機一樣，需要一個服務(wù)于人的軟件體系，讓空間的運維滿足空間中人的需求。

孟濤表示："這本書的發(fā)端，并不是要解決什么，也不是要描述什么，重要的是把樓宇科技創(chuàng)新者們的思維邏輯呈現(xiàn)給大家。這是一本‘在路上'的書，其實也是拋磚引玉，將自己的實踐和想法拋出來，與行業(yè)里更多的建筑師前輩產(chǎn)生共鳴，然后再跟一些新的從業(yè)者做一些科普。‘樓宇智慧化'這個名詞看起來很‘大'，但它目前尚處于早期階段，美的樓宇科技是其中的先行者，我們期待未來有更多科技與空間的完美結(jié)合。也希望計算機系和建筑系的人看了之后，都能有所觸動，有所啟發(fā)。"

談及究竟什么才是"有智慧"的建筑，劉珩提出了自己的問題："假如人的能力是無限的，我們還能夠回到原點嗎？"科技在往前發(fā)展的同時，也需要適當(dāng)?shù)厝ニ伎既伺c科技是否需要有一些邊界和觸點。在設(shè)計建筑和運用科技產(chǎn)品時，也需要去創(chuàng)造一種鏈接的實感。

王子耕說："我一方面贊同科技的能力，但我還是覺得可以有一種選擇給到不適應(yīng)科技的一類人群，為他們提供一種同樣舒適有尊嚴(yán)的生活，這也是作為普世的人所擁有的，最基本的一種權(quán)利。"

孟濤也表示："科技的發(fā)展在一定程度上的確是把一群人給‘物化'了，這也是當(dāng)下社會發(fā)展面對的一部分現(xiàn)實。但人類之所以是人類，我們還需要有另外一些判斷。我們需要看歷史、看人文，需要更深度的思考，也要有一個批判的聲音告訴我們適可而止。談到科技向善，我們向善的程度在哪里？邊界在哪里？這需要大家共同努力去尋找答案。"

"TRUE見理想建筑"深圳站嘉賓合影 (C)i-Talk