一個(gè)國(guó)家每天都應(yīng)問三個(gè)問題：如何吸引更多的工作機(jī)會(huì)？如何讓人們適應(yīng)這些工作？如何才能確保辛勤勞動(dòng)的人們享有美好生活？
春節(jié)長(zhǎng)假，出境游已成為一種時(shí)尚。大概是由于北方的霧霾之患，今年的出境游人數(shù)激增。據(jù)說在今年的出境游目的地排名中，中國(guó)香港第一，澳洲第二，我有幸去了澳洲。
從墨爾本、悉尼、漢密爾頓再到布里斯班，所到之處，都有中國(guó)的“年味兒”。墨爾本市專門為中國(guó)人放煙花，著名的悉尼歌劇院在春節(jié)那天用燈光打成紅色，所到之處，旅游熱點(diǎn)幾乎都擠滿了中國(guó)的旅游團(tuán)。墨爾本的導(dǎo)游還懂些經(jīng)濟(jì)，他說澳洲經(jīng)濟(jì)有四大支柱：礦業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和旅游業(yè)。我心想，在這四大產(chǎn)業(yè)中，礦業(yè)和旅游業(yè)的繁榮如今高度依賴于中國(guó)，兩個(gè)大國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)往來日趨緊密。
澳洲的國(guó)土面積比中國(guó)小一點(diǎn)，但人口密度非常低。澳洲政府長(zhǎng)期推行獎(jiǎng)勵(lì)生育和鼓勵(lì)移民的政策，所以人口增長(zhǎng)很快，預(yù)計(jì)2013年將突破2300萬人，而在5年前還不到1800萬人。澳大利亞國(guó)家統(tǒng)計(jì)局最新公布的數(shù)據(jù)顯示，2012年的移民中，新西蘭排名第一，30470人；中國(guó)排名第二，首次超越英國(guó)達(dá)到17580人；英國(guó)和印度分別移民14800人和14280人。出境游和移民聯(lián)在一起就不僅僅是消費(fèi)時(shí)尚，而是經(jīng)濟(jì)學(xué)所關(guān)注的人口經(jīng)濟(jì)話題了。
經(jīng)濟(jì)的全球化從商品流動(dòng)開始，逐漸升級(jí)到資本的流動(dòng)和人口的流動(dòng)。時(shí)至今日，全球化的市場(chǎng)出現(xiàn)了兩個(gè)流動(dòng)，兩個(gè)不流動(dòng)：富人和企業(yè)流動(dòng)，政府和窮人不流動(dòng)，結(jié)果必然會(huì)加劇全球性的貧富兩極分化。長(zhǎng)期以來，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)排斥對(duì)人口的研究，因此忽視了貧富兩極分化的人口原因。城市化的進(jìn)程就是人口在流動(dòng)中集聚集中，旅游是短期人口流動(dòng)，移民是長(zhǎng)期人口流動(dòng)，全球化的競(jìng)爭(zhēng)將逐漸弱化國(guó)家與國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，強(qiáng)化城市與城市之間的競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)橐泼袢丝跁?huì)更多流向城市。所以，出境游表面上看是旅游經(jīng)濟(jì)，本質(zhì)上卻是城市競(jìng)爭(zhēng)力的較量。但凡是旅游熱點(diǎn)城市，若沒有政府政策的約束，幾乎都是移民熱點(diǎn)城市，而旅游和移民的熱點(diǎn)城市又幾乎都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化水平較高的城市。
在城市化的進(jìn)程中，城市的競(jìng)爭(zhēng)力主要看三大經(jīng)濟(jì)功能：1.創(chuàng)造就業(yè)；2.創(chuàng)造財(cái)富；3.創(chuàng)造消費(fèi)。毋庸置疑，旅游和移民的熱點(diǎn)城市必然會(huì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)財(cái)富增長(zhǎng)和消費(fèi)升級(jí)。從這個(gè)角度看城市，人們才能理解城市的“魅力”絕不僅是湖光山色，人文地理，還有休閑購物，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。人們一旦融入城市化的浪潮，就從此告別了農(nóng)業(yè)文明的慢節(jié)奏，自覺或不自覺地接受了激烈的競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)造，人與城市的關(guān)系也從此有了雙向選擇：城市因人口流入而繁榮，因人口流出而衰落。
讀萬卷書，行萬里路，流動(dòng)人口具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，而能夠吸引流動(dòng)人口的城市具有較高的競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)有一句俗話叫“走運(yùn)”，“走運(yùn)”的核心是“走”，即人的流動(dòng)性。人們?cè)诹鲃?dòng)中尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造財(cái)富，享受生活，不知不覺地聚在了一起，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)偉大的城市。經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)心理定律，稱之為貨幣的流動(dòng)性偏好，而城市化的進(jìn)程就是人口與貨幣的流動(dòng)。人口和貨幣的流動(dòng)是一物兩面，共同構(gòu)建了現(xiàn)代都市經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)邊界。因此，城市化源于人口流動(dòng)，競(jìng)爭(zhēng)力源于人口的流動(dòng)性，都市文明把貨幣化和流動(dòng)性轉(zhuǎn)化為新財(cái)富，成就了欲望都市的財(cái)富夢(mèng)想。
不流動(dòng)的群體習(xí)慣于在道德上抨擊流動(dòng)性較強(qiáng)的群體，卻往往不去反思為什么留不住人？在澳洲休假期間適逢美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬發(fā)表第5次國(guó)情咨文，當(dāng)?shù)孛襟w用黑體字標(biāo)出了其中一段：“一個(gè)國(guó)家每天都應(yīng)問三個(gè)問題：如何吸引更多的工作機(jī)會(huì)？如何讓人們適應(yīng)這些工作？如何才能確保辛勤勞動(dòng)的人們享有美好生活？”
