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2012年度中國自駕游路線評(píng)選——行走中原,觸摸滄桑

2012-12-05 10:48

愛駕傳媒“2012年度中國自駕游路線評(píng)選”集合了由各地旅游局、車友會(huì)、自駕游達(dá)人推薦的上千條路線,經(jīng)過專家初步篩選,整合出目前發(fā)布的66條 入圍線路?!稅垴{者此生必駕36路》線路評(píng)選的官方網(wǎng)站已經(jīng)正式開通,網(wǎng)友們可登陸http://www.ijia360.com/36roads對(duì)您喜 愛的線路進(jìn)行投票。之后,我們將根據(jù)網(wǎng)友的投票選出36條自駕游線路,并于2012年12月31日正式發(fā)布。最后將以《愛駕者此生必駕36路》的方式進(jìn)行 完整呈現(xiàn)。

今天為大家推薦的入圍路線是:河南(鄭州—登封—洛陽)

必駕理由

曾經(jīng)華夏文明的發(fā)源地,承載著璀璨的千年文明,現(xiàn)在的它雖已洗盡鉛華,在時(shí)代的推動(dòng)下孕育出新的繁榮。 小小的廟門里,蘊(yùn)藏的是深厚的中國功夫和濃郁的佛教氣息,少林功夫和少林武僧早已成為一種中國符號(hào)而聞名世界。洛陽算不上一座“非去不可”的城,那么,至 少洛陽可以稱得上讓你去了之后流連忘返的城,在這里,你總能感受到一種時(shí)光沉淀下來的沉靜與安詳。

印象

 黃河—康百萬莊園—河南省博物館—二七紀(jì)念塔—黃帝故里—嵩陽書院—少林寺—三皇寨—白馬寺—關(guān)林—龍門石窟—白云山—重渡溝—三鮮燴面—桶子雞—洛陽不翻湯—鯉魚躍龍門—青銅器—唐三彩

黃河:這里是中華民族文明的發(fā)祥地,是中國幾千年?duì)N爛文化的縮影,炎黃二帝的巨像與洶涌的黃河水,講述著綿綿的記憶。

康百萬莊園:富傳12代的康家大宅,典型的中原建筑、精彩的富商傳奇,看豫商的成功之道。河南省博物館:現(xiàn)代化的設(shè)施中,陳列著舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代等悠久原始的記憶。

二七紀(jì)念塔:鐘樓上高矗一枚紅五星。塔內(nèi)陳列有“二七”大罷工的各種歷史文物、圖片、文字資料。塔底層有地道穿廣場(chǎng)與道口相通;“二七紀(jì)念塔”是鄭州市的重要標(biāo)志,也是國內(nèi)外游客必游之地。

黃帝故里:無論祠前廣場(chǎng)的蒼松翠柏,還是軒轅橋下的潺潺流水,都讓你有一種尋根的親近和敬畏。嵩陽書院:創(chuàng)建于北魏孝文帝太和八年(公元484年)時(shí), 嵩陽書院時(shí)稱嵩陽寺,至唐代改為嵩陽觀,到五代時(shí)周代改建為太室書院。

少林寺:小小的廟門里,蘊(yùn)藏的是深厚的中國功夫和濃郁的佛教氣息,少林功夫和少林武僧早已成為一種中國符號(hào)而聞名世界。

三皇寨:三皇寨是一處懸掛于少室山腰的天然山寨,具有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、北恒之奇、南衡之秀,以峰奇、路險(xiǎn)、石怪、景秀聞名中原。

白馬寺:佛教傳入中國后第一座由官府建造的寺院,被尊為中國佛教的“祖庭”。關(guān)林:相傳埋葬關(guān)羽首級(jí)的地方,除了懷古嘆英雄,這里重檐樓閣也十分值得觀摩。

龍門石窟:從東魏延綿至北宋的精雕細(xì)琢而成十萬計(jì)的佛像,以及規(guī)模最大的盧舍那大佛,絕對(duì)讓人震撼。白云山:瀑布飛流,云水相間,讓你徜徉在水云間。

重渡溝:除了悠久的歷史文化沉淀,洛陽也有谷幽水秀的靜謐之所,重度溝便是讓人體驗(yàn)自然靈動(dòng)的安靜之地。

三鮮燴面:“蕭記三鮮燴面”主要以三道高湯(雞湯、骨湯、羊肉湯)為基準(zhǔn)配方,它的特點(diǎn)有三不過(滋養(yǎng)不過補(bǔ)、味美不過鮮、油香不過膩),其風(fēng)味獨(dú)特,質(zhì)優(yōu)味美,從而贏得了廣大消費(fèi)者的青睞。

桶子雞:馬豫興桶子雞百年不衰,選料嚴(yán)格,延用百年老湯,制作工藝精良。所選用的桶子雞,必須是生長(zhǎng)期在一年半以上,體重達(dá)到1.5公斤的全膘母 雞。下鍋囟制要根據(jù)雞子大小,老嫩分別排列,掌握火候更要先出嫩的,后出老的。囟湯專用。所用蔥、姜、花椒、大茴都要嚴(yán)格挑選,以保證味道純正。就連出售 桶子雞,下刀時(shí)也按雞子的不同部位分軟邊、硬邊,用切、片、剁等不同刀法依次進(jìn)行。

洛陽不翻湯:洛陽不翻湯,已有120多年的歷史。洛陽不翻湯創(chuàng)始人劉振生。現(xiàn)已傳三代人,名劉呼欄,年70多歲。正宗的洛陽不翻湯推薦到老城居業(yè)園。洛陽不翻湯特點(diǎn):味道純正、酸辣利口、油而不膩,別具特色。

鯉魚躍龍門:黃河鯉魚肉嫩味美,營(yíng)養(yǎng)豐富,以黃河鯉魚為原料制成的鯉魚跳龍門,造型優(yōu)美,盤中一條鯉魚昂首向上,仿佛正待躍入龍門。這道菜寓意吉祥,鮮嫩味美,頗富山野情趣。

青銅器:洛陽青銅器制造業(yè)歷史悠久,始于夏代,盛于西周。自1973年以來,洛陽工藝美術(shù)研究所和工藝美術(shù)廠,復(fù)制了數(shù)千件仿古青銅器,主要有馬踏 飛燕、犀牛、醉邪、方彝、車馬俑、人物俑、奔馬、各種酒器、刀、劍等。洛陽仿古青銅器的制作成功,不僅再現(xiàn)了歷史的風(fēng)貌,而且還可以做為室內(nèi)裝飾品,帶給 人們藝術(shù)的享受。

唐三彩:唐代這種藝術(shù)珍品,大部在洛陽發(fā)掘出來,故有“洛陽唐三彩”之稱。經(jīng)過歷代藝人們的研制,使“洛陽唐三彩”的工藝技巧和藝術(shù)水平達(dá)到了一定 的高度。目前,洛陽唐三彩的生產(chǎn)廠數(shù)十家,以洛陽市美陶公司生產(chǎn)的為最佳。外賓及國內(nèi)游客來洛觀光時(shí),無不帶回三彩制品作為紀(jì)念,國家領(lǐng)導(dǎo)人出國訪問時(shí), 多以“唐三彩”作為饋贈(zèng)禮品,洛陽人也多用“唐三彩”作為重要禮品贈(zèng)送親朋。

推薦行程

DAY1:鄭州(黃河游覽區(qū)—康百萬莊園—河南省博物館—二七紀(jì)念塔)

早晨前往黃河游覽區(qū),欣賞黃河的雄偉;到炎黃廣場(chǎng),看炎黃二帝巨像。游覽約四個(gè)小時(shí)后,在景區(qū)吃過午飯,前往康百萬莊園,看康氏富商的家宅建筑,聽 致富故事。下午返回市區(qū),前往河南博物館,探訪石器時(shí)期的人類生活。晚上到二七廣場(chǎng),看地標(biāo)建筑——二七紀(jì)念塔,逛廣場(chǎng)周邊的店鋪,感受都市鬧市的繁華。

DAY2:鄭州(黃帝故里)—登封(嵩陽書院—少林寺—三皇寨)

上午從鄭州市區(qū)出發(fā)前往黃帝故里,追溯華夏文明的源頭,約游覽兩個(gè)小時(shí),可以在黃帝故里就餐。中飯后駕車前往登封,到嵩陽書院門口,游覽千年學(xué)府和 嵩岳寺塔。沿景區(qū)步行到少林寺,觀看少林武僧表演、走進(jìn)廟門拜訪少林寺各大殿以及少林藥局。之后前往塔林,在歷代高僧的佛塔中懷古、感受禪宗。登嵩山,前 往少室山的精華——三皇寨景區(qū),感受嵩山的險(xiǎn)峻山勢(shì)和層巒疊嶂。鄭州到登封80公里高速,僅需1小時(shí)便可到達(dá)。

DAY3:登封—洛陽(白馬寺—關(guān)林—龍門石窟)

早晨洛陽駕車前往白馬寺,看中國第一座寺廟。游覽約2小時(shí)后從白馬寺駕車到關(guān)林,游覽重檐樓閣。在關(guān)林附近吃過中飯后駕車到龍門石窟,欣賞歷代的雕 刻藝術(shù),感嘆古人的精湛技藝,探訪古跡。晚上回到市區(qū),品嘗有名的洛陽水席。DAY4:洛陽(白云山—重度溝)一大早趁著神清氣爽,去游覽白云山的山水風(fēng) 景。如果體力允許,可以載到重渡溝會(huì)看到杏花園、竹竿院、環(huán)翠居、故人莊等清雅質(zhì)樸的名字點(diǎn)綴于窗含翠嶺、竹環(huán)水繞的農(nóng)家門楣上,富有山情風(fēng)味。這一天, 純粹的親近自然,游山玩水。

自駕攻略

黃河游覽區(qū):鄭州黃河游覽區(qū)始建于20世紀(jì)70年代,到80年代初已頗具規(guī)模。這里綠樹滿山,亭閣相映,山清水 秀,景色宜人。建設(shè)者們耗時(shí)18年,種植了60多萬棵樹木。綠化了6000多畝的荒山。做到了景區(qū)的四季常青。鄭州黃河游覽區(qū)沒有蘇州園林小巧、杭州西湖 的秀麗,但它卻有磅礴于世的氣勢(shì)。這里是中華民族文明的發(fā)祥地,是我國古代文化的寶庫,是我國幾千年?duì)N爛文化的縮影。鄭州黃河游覽區(qū)聚集著眾多的自然風(fēng)景 和人文景觀,人文景觀是鄭州黃河游覽區(qū)的核心景觀。

康百萬莊園:“康百萬”是明清以來對(duì)康應(yīng)魁家族的統(tǒng)稱,因慈禧太后的冊(cè)封而名揚(yáng)天下。公元二十世紀(jì)六七十年代,河南康百萬莊園、四川劉文彩莊園、山 東牟二黑莊園,被稱為全國三大莊園,康百萬莊園作為三大莊園之首,比山西喬家大院大19倍,且對(duì)外開放,轟動(dòng)河南、聞名全國。康百萬莊園是公元十七、十八 世紀(jì)華北黃土高原封建堡壘式建筑的代表。它依“天人合一、師法自然”的傳統(tǒng)文化選址,靠山筑窯洞,臨街建樓房,瀕河設(shè)碼頭,據(jù)險(xiǎn)壘寨墻,建成了一個(gè)各成系 統(tǒng)、功能齊全、布局謹(jǐn)慎、等級(jí)森嚴(yán)的、集農(nóng)、官、商為一體的大型地主莊園;它的石雕、木雕、磚雕,被譽(yù)為中原藝術(shù)的奇葩。全莊園由十九部分組成,占地 240余畝,保存下來的主要有住宅區(qū)、棧房區(qū)、作坊區(qū)、南大院、祠堂區(qū)等十大部分、33個(gè)庭院、53座樓房、97間平房、73孔窯洞,共571間,建筑面 積64300平方米。1963年6月,被河南省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年6月,又被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2005年,被 授予國家AAAA旅游景區(qū)。

河南省博物館:據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,該館占地10萬平方米,建筑面積7.8萬平方米,展館面積3萬余平方米,有19個(gè)展廳,是一座國家級(jí)現(xiàn)代化博物館。 院區(qū)中央為主展館、東西兩側(cè)配廳及文物倉庫樓,四隅分布著電教樓、臨展樓、辦公樓和培訓(xùn)樓等,整體布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),取九鼎定中原之寓意,建筑形式新穎別致, 氣勢(shì)雄渾,充分體現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中原文化特色。整個(gè)院區(qū)綠草成茵,環(huán)境幽雅,館中有園,園中有館,展廳內(nèi)部陳列精致,文物薈萃。新落成的河南博物院,坐落 在環(huán)境幽雅的鄭州市農(nóng)業(yè)路中段,占地面積156畝,建筑面積7.8萬平方米,是我省建國以來第一個(gè)國家級(jí)的公益性大型文化設(shè)施。其主體建筑由我國現(xiàn)存最早 的天文臺(tái)遺址——登封元代觀星臺(tái)為原型,經(jīng)藝術(shù)夸張演繹成戴冠的金字塔造型。其底部為長(zhǎng)63米的正方形,高45.5米,內(nèi)部設(shè)計(jì)五層,其中地下一層。整個(gè) 建筑群設(shè)計(jì)以雄渾博大的“中原之氣”為核心,線條簡(jiǎn)潔遒勁,造型新穎別致,風(fēng)格獨(dú)特,氣勢(shì)恢宏,堪稱一座凝聚著中原文化特色和時(shí)代精神的不可多得的標(biāo)志性 建筑。

二七紀(jì)念塔:位于鄭州市二七廣場(chǎng),建于1971年,鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),是我國建筑獨(dú)特的仿古聯(lián)體雙塔,它是為紀(jì)念京漢鐵路工人大罷工而修建的紀(jì)念性建 筑物。2006年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,中國最年輕的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位(建于1971年,距今僅有不到四十年的歷史)。1923年2月1日,京 漢鐵路各站工人在鄭州普樂園(今二七紀(jì)念堂),成立京漢鐵路總工會(huì)。由于遭到封建軍閥的阻撓和破壞,大會(huì)決定在2月4日舉行全線總罷工。2月7日軍閥吳佩 孚、肖耀南在帝國主義的指使下,對(duì)鄭州、江岸、長(zhǎng)辛店的罷工工人進(jìn)行了殘酷鎮(zhèn)壓。全線工人同仇敵愾,不怕犧牲,同反動(dòng)派進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。在這場(chǎng)斗爭(zhēng) 中,共產(chǎn)黨員、工人領(lǐng)袖林祥謙、施洋以及高斌等40多人被殺,300多人負(fù)傷,激起了全國工人大罷工的革命怒潮。這就是有名的“二七大罷工。 斗爭(zhēng)實(shí)踐教育了工人,使他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到組織起來是戰(zhàn)勝敵人的力量所在。 為了紀(jì)念這次偉大的罷工運(yùn)動(dòng)和“二七”烈士,繼承和發(fā)揚(yáng)“二七”光榮革命斗爭(zhēng)傳統(tǒng),1951年,在原“長(zhǎng)春橋”舊址附近修建了“二七”廣場(chǎng),當(dāng)時(shí)場(chǎng)內(nèi)建一 座15米高的木制紀(jì)念塔。1971年改修成現(xiàn)在的塔式。二七紀(jì)念塔,為雙身并聯(lián)式塔身,塔全高63米,共14層(包括底座三層),鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。塔式新 穎、獨(dú)特,雄偉壯觀,具有中國民族建筑的特點(diǎn)。鐘樓上高矗一枚紅五星。塔內(nèi)陳列有“二七”大罷工的各種歷史文物、圖片、文字資料。塔底層有地道穿廣場(chǎng)與道 口相通;“二七紀(jì)念塔”是鄭州市的重要標(biāo)志,也是國內(nèi)外游客必游之地。

黃帝故里:黃帝故里是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的圣地,也是十八屆世界客屬懇親大會(huì)拜祖儀式和歷年黃帝故里拜祖大典的現(xiàn)場(chǎng)。新鄭黃帝故里拜祖大典是第 一批國家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。黃帝故里景區(qū)分五個(gè)部分組成。整個(gè)景區(qū)布局突出“中華之根”主題,前門區(qū)“秀”:中華第一古棗樹、銀杏樹、國槐、松柏蒼郁 參天。盤龍二石坊跨甬道南北峙立。中華第一橋——軒轅橋古樸典雅,姬水河潺潺橫流,乾坤晷盤屹立中道,中華第一碑——華夏祖石碑立于前門東側(cè),展示中華人 文薈萃。近年來,新鄭市人民政府對(duì)黃帝故里景區(qū)進(jìn)行了擴(kuò)建。擴(kuò)建后的黃帝故里景區(qū)共分五個(gè)區(qū)域:廣場(chǎng)區(qū)、故里祠區(qū)、鼎壇區(qū)、藝術(shù)苑區(qū)、軒轅丘區(qū)。祠前廣 場(chǎng)、千年古棗樹、國槐蔭蔭、百年銀杏松柏參參,“乾坤浮雕圓盤”立于中道,軒轅橋下姬水可潺潺橫流,“軒轅黃帝之碑”立于其右。在鼎壇的北面是軒轅丘舊 址,高大的丘內(nèi)建有地穴覆土式建筑軒轅黃帝紀(jì)念館,采用虛幻手法,展示黃帝風(fēng)采。軒轅丘一側(cè),建有黃帝文化藝術(shù)苑,薈萃了豐富多彩的黃帝文化藝術(shù)。

嵩陽書院:嵩陽書院在河南省登封市嵩山南麓。創(chuàng)建于北魏孝文帝太和八年(公元484年)時(shí),  嵩陽書院時(shí)稱嵩陽寺,至唐代改為嵩陽觀,到五代時(shí)周代改建為太室書院。宋代理學(xué)的“洛學(xué)”創(chuàng)世人程顥、程頤兄弟都曾在嵩陽書院講學(xué),此后,嵩陽書院成為 宋代理學(xué)的發(fā)源地之一。明末書院毀于兵燹,清代康熙時(shí)重建。嵩陽書院經(jīng)歷代多次增建修補(bǔ),規(guī)模逐漸形成,布局日趨嚴(yán)整。書院的建制,古樸雅致,大方不俗。 嵩陽書院與河南睢陽書院(又名應(yīng)天書院)、湖南岳麓書院、江西白鹿洞書院并稱我國四大書院。聯(lián)合國教科文組織第34屆世界遺產(chǎn)大會(huì)2010年8月1日審議 通過,將中國的登封“天地之中”歷史建筑群列為世界文化遺產(chǎn),建筑群包括:周公測(cè)景臺(tái)和觀星臺(tái),少林寺建筑群三處(塔林、初祖庵、常住院),會(huì)善寺,嵩陽 書院,中岳廟和東漢三闕(太室闕,少室闕,啟母闕),嵩岳寺塔。嵩陽書院名列其中。

少林寺:位于中國河南省鄭州市登封的嵩山,是少林武術(shù)的發(fā)源地,禪宗祖庭,由于其坐落嵩山的腹地少室山下的茂密叢林中,所以取名“少林寺”。少林寺 在唐朝時(shí)期,享有盛名,以禪宗和武術(shù)并稱于世。民國時(shí)期被軍閥石友三幾乎焚毀殆盡。現(xiàn)任少林寺方丈是釋永信。三皇寨:座落于少室山西麓,位于登封市以西 14公里。景區(qū)范圍:東至待仙溝,南到清涼寺,西接擋陽山,北邊少林寺。 這里是嵩山景色最美的地方。

三皇寨是一處懸掛于少室山腰的天然山寨,位于少室山上。整個(gè)景區(qū)山體陡滑,山頂平寬。具有泰山之雄、華山之險(xiǎn)、北恒之奇、南衡之秀等特點(diǎn),以峰奇、 路險(xiǎn)、石怪、景秀聞名中原。春夏綠林吐翠,百花芬芳;深秋層林盡染,萬山紅遍;嚴(yán)冬山舞銀蛇,原馳蠟象,是我國北方少有的自然景觀,因人們?yōu)榱思o(jì)念人祖三 皇(天皇、地皇、人皇)在嵩山一帶開天辟地之功而命名,踏遍嵩山的寺廟宮觀,唯有這里敬奉的神靈游離于三教之外,以人祖為宗,虔誠奉祀。曾有對(duì)聯(lián)稱:“跳 出紅塵三界外,人注白云一洞中。” 三皇寨景區(qū)內(nèi)主要人文景觀有蓮花寺、清微宮、安陽宮、三皇寺、盤古洞、玉皇廟等。自然景觀有好漢坡、龍脊峽、老虎石、駱駝石、象門關(guān)、吊橋、三仙石、千佛 迎賓、懸空棧道等幾十處。

白馬寺:位于河南洛陽城東10公里處,古稱金剛崖寺,號(hào)稱“中國第一古剎”,是佛教傳入中國后第一所官辦寺院。它建于東漢明帝永平11年(公元68 年),距今已有近2000年的歷史。白馬寺原建筑規(guī)模極為雄偉,歷代又曾多次重修,但因?qū)医?jīng)戰(zhàn)亂,數(shù)度興衰,古建筑所剩無幾,人民政府為保存這一著名文化 古跡,曾進(jìn)行過多次修葺?,F(xiàn)存白馬寺坐北朝南,是一座長(zhǎng)方形的院落,占地約4萬平方米。寺大門之外,廣場(chǎng)南有近年新建石牌坊、放生池、石拱橋,其左右兩側(cè) 為綠地。左右相對(duì)有兩匹石馬,大小和真馬相當(dāng),形象溫和馴良,這是兩匹宋代的石雕馬,是優(yōu)秀的石刻藝術(shù)品。白馬寺的山門為明代所重建,為一并排三座拱門, 代表三解脫門,佛教稱之為涅盤門。部分門洞券面上刻有工匠姓名,皆為東漢遺物。寺內(nèi)現(xiàn)存五層大殿,坐落在一條筆直的中軸線上,兩旁偏殿則互相對(duì)稱。天王 殿,正中置木雕佛龕,龕頂和四周有50多條姿態(tài)各異的貼金雕龍。龕內(nèi)供置彌勒佛,即“歡喜佛”。他笑口常開,赤腳趺坐,形象生動(dòng)有趣,令人忍俊不禁。殿內(nèi) 兩側(cè),坐著威風(fēng)凜凜的四大天王,是佛門的守護(hù)神。

關(guān)林:關(guān)林始建于明萬歷年間,清乾隆時(shí)加以擴(kuò)建,如今已占地百畝,擁有殿宇廊廡150余間,古碑刻70余方,石坊4座,大小獅子110多個(gè),古柏 800余株。分立于大門兩側(cè)的明代石獅,赳赳而踞,具有凜然不可侵犯的威嚴(yán)。極富封建意味的大門鑲嵌著81顆金色門釘,體現(xiàn)了關(guān)林的崇高地位和關(guān)羽的身后 榮耀;立于儀門左右重達(dá)3000余斤的鐵獅,是明代善男信女敬奉關(guān)公的遺物,雖歷400余載風(fēng)風(fēng)雨雨,依然肅穆含威;儀門“威揚(yáng)六合”匾額為慈禧太后御 筆,端莊厚重,彌足珍貴;連接儀門和拜殿的石獅御道為海內(nèi)外關(guān)廟所獨(dú)有,甬柱頂?shù)袷{104尊,百獅百態(tài),圓潤(rùn)生動(dòng),毫無石刻的生硬之感,代表了乾隆時(shí)期 中原石刻藝術(shù)的最高成就。

龍門石窟:龍門是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方,這里有東、西兩座青山對(duì)峙,伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一座天然門闕,所以古稱“伊闕”。現(xiàn)“伊闕”,自古 以來,已成為游龍門的第一景觀。龍門石窟始開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后,后來,歷經(jīng)東西魏、北齊、北周,到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模 營(yíng)造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長(zhǎng)達(dá)1公里,共有97000余尊佛像,最大的佛像高達(dá)17.14米,最小的僅有2厘米。

白云山:地處暖溫帶向亞熱帶過渡區(qū),跨長(zhǎng)江、黃河、淮河三大流域。夏季最高氣溫不超過26℃,動(dòng)植物資源十分豐富。據(jù)調(diào)查,有動(dòng)物204種,植物 1991種,森林覆蓋率達(dá)95%以上,被專家學(xué)者譽(yù)為“自然博物館”。境內(nèi)海拔 1500米以上的山峰37座,其中玉皇頂海拔2216米,為中原第一峰,是看日出觀云海的最佳處。這里奇峰俊秀,白云悠悠,瀑布飛跌,林深谷幽。整個(gè)景區(qū) 融山、石、水、洞、林、草、花、鳥、獸為一體,雄、險(xiǎn)、奇、幽、美、妙交相生輝,形成各具特色的白云峰、玉皇頂、小黃山、九龍瀑布、原始森林五大觀光區(qū), 成為中原地區(qū)集觀光旅游、度假避暑、科研實(shí)習(xí)、尋古探幽為一體的復(fù)合型旅游區(qū),被譽(yù)為“人間仙境”、“中原名山”。經(jīng)過10年開發(fā)建設(shè),公園初步形成吃、 住、行、游、娛、購配套旅游服務(wù)體系,籌建10大賓館,完善道路及服務(wù)設(shè)施,建成玉皇頂高山滑道和“亞洲第一跳”——白云山云飛蹦極,形成萬人日接待能 力。目前已成為中原地區(qū)旅游新熱點(diǎn)和洛陽南線重點(diǎn)旅游區(qū)。

重渡溝:位于洛陽市欒川縣境內(nèi),因東漢光武帝劉秀二渡伊水至此,擺脫王莽追殺并成就帝業(yè)而得御賜之名。神秘的歷史傳說加上重渡溝的景區(qū)三絕,是重渡 溝由鮮為人知名不見經(jīng)傳而一舉唱紅北國,聲震華夏,成為河南省目前最具活力的十大熱點(diǎn)景區(qū)的最好詮釋。重渡溝被業(yè)界權(quán)威人士魏小安先生稱為“中國農(nóng)家賓館 第一村”。

消息來源:愛駕網(wǎng)